Späť FILMOVÝ KLUB BYTČA

VTÁČKOVIA, SIROTY A BLÁZNI
Les Oiseaux, les Orphelins et les Fous, Francúzsko / Slovensko, 1969, far., 78 min
Sobota 16.máj 2009, 20:00


Prvý film z Jakubiskovej Trilógie o šťastí plný fikcie a expresívnych obrazov,kde láska, štastie, sloboda a smrť sú základnými princípmi života. Nekonvenčný príbeh troch priateľov - sirôt Yoricka, Andreja a ich spoločnej lásky Marty sa odohráva ve svete plnom násilia, cynizmu a krutosti, kde jedinou cestou ku šťastiu je bláznovstvo.
(oficiální text distribútora)

Prístupný:
Réžia: Juraj Jakubisko
Scenár: Juraj Jakubisko, Karol Sidon, Kamera: Igor Luther, Strih: Maximilián Remeň, Bob Wade, Hudba: Zdeněk Liška

Hrajú:
Philippe Avron (Andrej – P. Opálený), Jiří Sýkora (Yorick – J. Kukura), Magda Vášáryová (Marta – S. Valentová), Françoise Golditéová (Saša – E. Rysová), Míla Beran (domáci), Mikuláš Ladižinský (partizán), Jana Stehnová (mníška), Augustín Kubáň (námorník)

Ocenenia:
Zlatá siréna na Prehliadke čs. filmov v Sorrente 1969; Cena FIPRESCI na 27. MFF v Karlových Varoch 1990; Igor Luther získal Cenu za kameru a Zdeněk Liška Cenu za filmovú hudbu (za celoživotné dielo s prihliadnutím k filmu Vtáčkovia, siroty a blázni) v kategórii trezorových filmov na Dňoch českého a slovenského filmu 1990; Cena čs. film. kritiky za rok 1990 udelená počas 29. FČSF Bratislava 1991; 3. miesto v ankete desiatich kritikov v Literárnom týždenníku Desať „naj“ 1988.


viac: http://www.csfd.cz/film/4737-vtackovia-siroty-a-blazni/


O filme

Mozaikovité, karnevalovo hravé podobenstvo s povestnou jakubiskovskou fantáziou a obrazovou eruptívnosťou je založené na obrazovo-asociačnom princípe rozprávania s uvoľnenou epizodickou kompozíciou a hrou ako autorským princípom a životným postojom postáv. Protagonistami sú tri siroty, ktorých rodičia sa „navzájom povraždili“, traja opustení blázni, ktorí v šialenom a škaredom svete prežívajú len viaka svojmu programovému bláznovstvu (ako droge), vďaka princípu hry, filozofii radosti v sebe a zážitku prítomného okamihu, happeningovej spontánnosti a recesii.

Imaginárny syn M. R. Štefánika Yorick, jeho plachý priateľ Andrej a židovka Marta spoločne žijú, hrajú sa, milujú sa i nenávidia. Hamletovský Yorick „všetkých poblázni, a potom ich zabije, aby ich zachránil pred realitou“ (Jakubisko). Tragické vyústenie je logickým dôsledkom splynutia hry a bláznovstva v Yorickovom bytí, ktorý už nechce rozoznávať ich hranice a v konfrontácii s krutou realitou volí smrť pred nedôstojnou existenciou. V úvode poetického filmu, ktorý zdôrazňovaním inscenovanosti celku, hry v hre dosahuje špecifické katarzné pôsobenie, oznamuje režisér filmu divákom svoj zámer. V obrazovom stvárnení sú významné persifláže a parafrázy rozličných výtvarných diel, používané sú citácie, parodovanie lexikalizovaných významov, rúcanie autoritatívnych mýtov. To všetko je zapojené do štruktúry náročnej filozofickej výpovede o márnom hľadaní záchytného bodu, keiže všetky hodnoty (láska, šťastie, sloboda) sa menia na hru, kde sa človek pod tlakom reality prezlieka do bláznovstva, aby mohol vo svete násilia a beznádeje existovať. Podstatnou súčasťou rozprávania je fotografovanie, Andrejov koníček, ako „zachytávanie okamihu večnosti uprostred behu k ničote, nebytiu“, a tiež exkurzy medzi mentálne zaostalé deti, anjelikov, ktorí zamrzli v detstve a nikdy sa nebudú zbytočne pokúšať ho nájsť, „poznajú tajomstvo a tohto tajomstva sa nezmocníš... jedinú nádej máme ešte v šialenstve a smrti...“ (Yorick).

Dvadsať rokov zakázaný film je druhým z voľnej trilógie-alegórie skepsy (z dejín, z možností či schopností človeka, zo slobody, ktorú vždy niekto individuálne či kolektívne premení na anarchiu, represiu a zabíjanie).
(asfk)